
即便在上海生活了23年,菲利普·杰奎琳教授依然保持著傳統(tǒng)法式打扮——出門戴貝雷帽、系法式圍巾。這位祖籍法國科西嘉島的歷史學(xué)博士,有著地中海人的特質(zhì)——開朗、熱情與健談。
采訪約在上海外國語大學(xué)虹口校區(qū)的中庭咖啡店,從2021年起他受聘擔(dān)任上外法國歷史與藝術(shù)史教授,同時繼續(xù)從事歷史研究與藝術(shù)策展工作,“或許有點(diǎn)自命不凡,如果我有一個使命,過去20年里,基本上就是為保護(hù)和加強(qiáng)法中間的歷史紐帶而努力。”
菲利普非常珍視這一“特殊的紐帶”,因?yàn)橥ㄟ^藝術(shù)和文化建立起來的紐帶并不存在于所有國家和中國間。2024年,他獲頒上海市白玉蘭紀(jì)念獎,“感謝上海對我的認(rèn)可。這是給我和我的團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù),讓我們有更多能量與信心繼續(xù)完成工作。”
揭開一段中法交往史
一張攝于1930年的黑白照片,揭開一段鮮為人知的中法交往史。照片上有時任巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院院長阿爾伯特·貝納爾與4位中國年輕人,分別是畫家劉海粟、張韻士夫婦,翻譯家傅雷及畫家張弦。
“直覺告訴我,1920年至1930年代中國藝術(shù)界的幾位重要人士,圍聚于法國一位極具影響的人物身邊,絕不會是個偶然。”菲利普談到首次看到這張照片的感受,而歷史學(xué)者要像獵狗那樣,通過小小的線頭“牽”出塵封往事。
于是從2007年起,菲利普把學(xué)術(shù)重點(diǎn)放到關(guān)注20世紀(jì)早期中國留法美術(shù)生,尤其是研究在巴黎高美求學(xué)的徐悲鴻。在他看來,這位中國美術(shù)先驅(qū)筆下的駿馬,就像達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》、歐仁·德拉克羅瓦的《自由引導(dǎo)人民》、畢加索的立體主義畫作和梵高的靜物風(fēng)景畫那樣,早已被全世界所認(rèn)可。
“如果沒有他在法國的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,就不會有如此造詣。”菲利普認(rèn)為,法國應(yīng)該感到自豪——包括徐悲鴻、林風(fēng)眠在內(nèi),一批近代中國藝術(shù)家曾負(fù)笈于此。更重要的是,這些學(xué)貫中西的大家回國后,以西學(xué)中用的方式完成了對傳統(tǒng)中國畫藝的革新。當(dāng)代中國美術(shù)教育體系,也是借他們手,通過融合中西所長建立而成。
這段交往史被寫入他所作的《巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院的中國浪潮》中,這本書成為研究這段歷史最重要的學(xué)術(shù)作品之一。2023年10月,菲利普在巴黎高美、法國國立藝術(shù)史研究院共同舉辦的研討會中發(fā)表主旨演講,也是法國首次將中國留法美術(shù)生作為重要研究課題進(jìn)行探討。
不同方式呈現(xiàn)中法藝術(shù)
縱觀近代中法文化交流史,上海是繞不過去的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。林風(fēng)眠、吳冠中、朱德群、趙無極、劉海粟……眾多藝術(shù)家從這里出發(fā)前往歐洲,學(xué)成歸來繼續(xù)在上海創(chuàng)作。因此,菲利普將上海定義為“實(shí)驗(yàn)室”的角色,外來文化與中國傳統(tǒng)文化在此充分碰撞、兼容并蓄,最終取其精華融入中華文明之中。
早在2001年,即菲利普剛來上海時便已發(fā)現(xiàn)兩國交流的印記。當(dāng)時他住在紹興路,發(fā)現(xiàn)不少老人能說法語;香山路孫中山故居院中的先生銅座像,便出自法國雕塑家保羅·朗度斯基之手……
歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí),過去十多年里,菲利普一直以展覽為媒,推動兩國文化交流。2013年,他參與籌辦中華藝術(shù)宮特展《上海與巴黎之間——中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)展》;2014年,他促成法國8家博物館美術(shù)館與徐悲鴻紀(jì)念館合作,舉辦《大師與大師——徐悲鴻與法國學(xué)院大家作品聯(lián)展》……
2019年上博舉辦《美術(shù)的誕生:從太陽王到拿破侖》,86件展品來自巴黎高美和盧浮宮。“向盧浮宮借17、18世紀(jì)的作品到上海展覽非常困難,不僅是經(jīng)費(fèi)問題。”作為策展人,菲利普告訴記者,展覽得到兩國各界大力支持,最終推動法國珍品順利抵滬。
這些年,菲利普還在探索不同的作品展呈方式。“十多年前,大家還不習(xí)慣中西方作品一起展覽,我們試圖打破這種固有思維。”于是,林風(fēng)眠和安德烈·克羅多、吳冠中與安德烈·洛特、徐悲鴻與阿爾伯特·貝納爾……中外巨匠作品在同一面墻上展出,甚至是中國水墨畫與西方油畫一起出現(xiàn),菲利普通過這種最直觀形式,向觀眾介紹兩國藝術(shù)流派間交融且細(xì)密的聯(lián)系。
希望學(xué)生了解中法兩國
2021年起,菲利普成為上外法國歷史與藝術(shù)史教授。開課前,他給校方提出一個要求,希望有間單獨(dú)固定的教室。他在室內(nèi)一角放上藝術(shù)雕塑,把畫作按原尺寸打印出來后掛在墻上,再搬來多語種的藝術(shù)史書籍。即便這是一門10多個學(xué)生選修的“小課”,但氛圍感依然滿滿。
菲利普告訴記者,要給同學(xué)看、聽的是最經(jīng)典作品,而非當(dāng)下最流行的內(nèi)容,“這樣他們未來不會過分追隨潮流。當(dāng)然,最終選擇取決于學(xué)生自己。”他的同事、上外法語系教師王蓓麗說:“這門課有一定門檻,但如能沉浸其中,會有很多收獲。”
不僅如此,這位法國教授還把課堂延伸至展廳。他會帶上研究生前往東一美術(shù)館,現(xiàn)場講解意大利畫家阿梅代奧·莫迪利亞尼作品細(xì)節(jié);也會與學(xué)生分享策展心得,如何在300平方米的空間內(nèi)選擇主題、布置作品、設(shè)計空間。
“想象一下,年輕的中國學(xué)生,即使他們不是專家,可以加入法國城堡的修復(fù)工作。”菲利普在憧憬兩國青年進(jìn)一步交流,“阿維尼翁城堡在修復(fù)一幅巨大的18世紀(jì)中國裝飾畫,這樣的項(xiàng)目有很多 ,要讓兩國年輕人參與進(jìn)來。 ”
“中法間有共同價值觀,這在過去已經(jīng)得到證明。但事物不是永恒的,這就要用愛來培養(yǎng)。我們必須繼續(xù)在文藝領(lǐng)域展現(xiàn)對彼此的愛。”他強(qiáng)調(diào)。
1933年徐悲鴻在巴黎舉辦中國美術(shù)展覽,法國詩人保羅·瓦萊里在其展覽前言中寫道,“這些年輕的中國學(xué)生擁有‘兩個過去’——他們的,以及我們的……”“希望我的學(xué)生也是這樣,既了解中國,也了解法國。”菲利普認(rèn)真地說。
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